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羅貫中生平簡介
 分享  收藏2018/6/21 11:05:43

    羅貫中(約1330-約1400),漢族,山東東原人(今山東東平縣)名本,字貫中,號湖海散人。他是元末明初著名小說家戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。 羅貫中的一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、代表作三國演義》等。其故里有多種說法,山東東平羅莊、山西太原、清徐、祁縣、福建建陽。目前尚無確切最終定論。其墓地也有山西清徐、福建建陽等處,另有祠堂紀念館等。人物簡介 羅貫中生于元末明初的封建王朝時代。作為與“倡優”、“妓藝”為伍的戲曲平話作家當時被視為勾欄瓦舍下九流正史不可能為他寫經作傳。唯一可看到的是一位明代無名氏編著的一本小冊子錄鬼簿續編》,上寫:“羅貫中,祖籍山西太原人,號湖海散人。與人寡合,樂府隱語,極為清新。與余為忘年交遭時多故,天各一方。至正甲辰復會,別來又六十余年,竟不知其所終。”

  羅貫中一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、代表作《三國演義》(全名《三國志通俗演義》)、《隋唐兩朝志傳》等。 編輯本段生平經歷  

   羅貫中,元末明初生于山東東平縣羅莊村,這個目前大多數學者考究的籍貫。元代中期,由于滅宋戰爭的創傷逐漸平息,社會的經濟文化重心也開始由北方轉移到了南方。南宋故都杭州不僅成為人口云集、商業發達的繁華城市,也成為戲劇演出和“說話”藝術發展的重要中心。因此,不少北方的知識分子、“書會材人”,如關漢卿、鄭光祖等人,都先后搬遷到了杭州一帶。身為小說兼雜劇作家的羅貫中,也必然受到這一社會潮流的影響,成為這類南遷作家中的一個。羅貫中號“湖海散人”,這個稱號就寄寓著漫游江湖、浪跡天涯的意味。大約在公元1345~1355年間,他來到了杭州。許多說話藝人在這里說書,一些雜劇作家,也在這里活動。羅貫中與志同道合者為友。加上他對民間文學又極其喜愛,到了這里,自然不愿離開遠去。    

      約在公元1360~1363年間,“有志圖王”的羅貫中來到了起事稱霸的張士誠那里作客。但是,張士誠并不重視知識分子,也不聽取他們的意見。至正二十三年(公元1363年)九月,劉亮、魯淵等人紛紛離去,不久,羅貫中也離開了張士誠,再次北上,到至正二十六年,羅貫中又回到了杭州。《三國志通俗演義》的寫作,當在該年以后。這時,他已是五十多歲的人了,對歷史、對人生都有了比較成熟的看法,完全具備了創作《三國志通俗演義》的條件。到明太祖洪武三年(公元1370年),羅貫中已寫了十二卷,之后卷數的寫作,是洪武四年以后的事了。   羅貫中在創作完了這些作品以后,已是六十幾歲的老人了。他為了出版這些作品,于洪武十三年左右從杭州來到了福建,因為當時福建的建陽是出版業的中心之一。但是,羅貫中的這一目的未能實現。羅貫中的創作才能是多方面的。他寫過樂府隱語和戲曲,但以小說成就為主。關于他的小說,《西湖游覽志馀》稱他“編撰小說數十種”,又相傳他寫過《十七史演義》。今存署名羅貫中的作品,除《三國志通俗演義》外,還有《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義傳》和《三遂平妖傳》。這些作品中《三國志通俗演義》的成就最高。全書以宏大的結構描繪了三國時期復雜的政治軍事斗爭,起自黃巾起義,終于西晉統一。作品譴責了統治者的殘暴和丑惡,反映了動亂時代人民的痛苦和對清明政治、對仁君的向往,體現了鮮明的“擁劉反曹”傾向。《三國志通俗演義》“文不甚深、言不甚俗”,語言簡潔明快而又生動。它把歷史和文學自然結合,有現實的描繪,又充滿了浪漫主義傳奇色彩。羅貫中《三國志通俗演義》現存最早刊本嘉靖本,最為流行的本子清代毛綸毛宗崗父子的修改本。除小說創作外,賈仲名《錄鬼簿續編》說他“樂府隱語,極為清新”。他現存戲曲作品有《趙太祖龍虎風云會》雜劇。雜劇的基本思想和《三國志通俗演義》類似,描寫君臣之間的親密關系,并希望通過“正三綱、謹五常”來結束奸雄爭霸造成的悲慘局面。  

   大約在公元1385~1388年間,羅貫中活了七十歲,在宋代民族英雄文天祥的故里盧陵逝世

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